Vandalismi + hitt minnismerkið

Minnisvarðar jafnvel bestu manna verða fyrir skemmdarverkum og ég tek undir að borgin ætti að láta laga minnismerkið um Helga sem fyrst. Nú, eða þá að framtakssamir menn geri það bara sjálfir.

Helgi vildi ógilda sína eigin skírn, sem er ekkert voðalega ósanngjörn krafa. Hann rak sig hvarvetna á veggi skilningsleysis, íhaldssemi og stífni kirkjunnar og annarra ríkisstofnana með erindi sitt.

Helgi var heiðursfélagi í Vantrú. Hann kom með okkur á Austurvöll til að vera við setningu Alþingis 2004 (þar var meðfylgjandi mynd tekin af honum og mér), þar sem við gáfum Alþingismönnum skyr.

Helgi Hóseasson var auðvitað sérvitringur, en hann var aðallega vænn maður og mjög misskilinn. Mér þykir vænt um hvað margir minntust hans með hlýhug þegar hann dó. Vantrú minntist síns fyrsta heiðursfélaga með öðrum minnisvarða, sem er minna áberandi en er felldur í stéttina þar sem Helgi stóð gjarnan.

 

Skemmdu minnisvarða um Helga

Athugasemdir

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 15.1.2015 kl. 19:20]

Helgi fór einkennilega leið að þessu. Fór á Hagstofuna/þjóðskrá. Hann blandaði þar saman gerólíkum málum. Skráning Hagstofu/þjóðskrár er bara opinber skráning á nafngjöf en ekki skírn.

Skírn er þar að auki sáttmáli hvers einstaklings við Guð sinn. Kjósi viðkomandi að slíta sáttmála sínum þá einfaldlega gerir hann það með því a ðtaka um það ákvörðun í huga og hjarta sínu sem og líferni sínu- þar með er það komið.

Helgi er með mestu trúmönnum þessarar þjóðar.

[Wilhelm Emilsson, 15.1.2015 kl. 20:41]

Helgi Hóseasson var frumkvöðull í íslenskri aðgerðamennsku. Maður fattaði það bara ekki á sínum tíma. Leit bara á hann sem skrítinn kall. Eftirfarandi brot úr viðtali við hann finnst mér merkilegt.

Hvað segirðu við fólk sem heldur að þú sért geðveikur?

“Segi? Ég segi rift allan andskotann við menn. Ég er ekkert að halda því fram að ég sé ekki geðveikur. Hver er ekki geðveikur? Ég hef enga minnimáttarkennd gagnvart því. Þeir ættu þó að gá að sjálfum sér þessir andskotar sem eru að dæma mann geðveikan.”

[Vésteinn Valgarðsson, 15.1.2015 kl. 21:28]

Predikarinn (ef það er þitt rétta nafn), ef maður á að geta gert "sáttmála við guð sinn" þá þarf maður fyrst að trúa á guð -- síðan þarf maður að gera sáttmálann. Helgi var ómálga barn þegar hann var skírður. Hann sagðist hafa verið ginntur til að fermast. Við erum því ekki að tala um að trúaður maður hafi gert neinn "sáttmála við guð sinn" heldur að barn hafi lokkað inn í kirkjuna. Og nei, trúaður var hann ekki, en dæmigert að trúmenn reyni að eigna sér mann eins og hann.

Willum, ég man eftir þessum orðum. Gott dæmi um að viðhorf hans voru að sumu leyti á undan sínum samtíma.

[Vésteinn Valgarðsson, 15.1.2015 kl. 21:28]

Wilhelm ætlaði ég að skrifa, afsakið.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 15.1.2015 kl. 22:02]

VV

Þú færir einmitt fram rökin um að hann hafi verið trúaður maður.Hafi hann verið vantrúaður þá hefði hann ekki haft nokkrar einustu áhyggjur af skírninni sin. Það að hann skyldi hafa þessar áhyggjur bendir til trúar hans að þetta hafi haft á hann áhrif - sem hann taldi sig þurfa að losa sig við. Trúlaus mmaður hristir einungis höfuðið yfir því sem hann telur vitleysu og hugarburð annarra.

[Wilhelm Emilsson, 16.1.2015 kl. 02:42]

Ekkert mál, Vésteinn. 

[Snorri Hansson, 16.1.2015 kl. 09:28]

Ég er aldrei sammála ykkur um eitt eða neitt hingað  til og fyrirlít skoðanir ykkar

þar sem þið fullyrðið að við sem trúum ekki , hafi einhverjar sérþarfir og það eigi

að breyta einhverju okkar vegna.  Að okkar börn eigi ekki að lesa þetta  eða hitt.

Mál Helga Hóseassonar er allt annað mál.

Foreldrar hans höfðu látið  skýra hann eins

og  gengur, en hann óskaði eftir að verða afskýrður.

 Alveg eins og þegar kirkjur eru vígðar og síðan“ afhelgaðar“.

Kirkjunnar menn forsmáðu þessa litlu beiðni hans glottandi áratugum saman

 en þetta var  svo stórt má fyrir Helga að það stórskemmdi líf hans.

Mál Helga Hóseassonar mun lifa um ókomin ár.

[Vésteinn Valgarðsson, 16.1.2015 kl. 11:41]

"Predikari", Helgi var svo þrjóskur maður að það var á mörkum þess að vera sjúklegt. Honum fannst á sér brotið, að einhver þættist geta gert einhvern svona "sáttmála" fyrir hans hönd og hann beit það í sig að fá því snúið við. Helgi lét ekki eins og vandamálið sneri að guði sem slíkum, heldur að þeim stofnunum og mönnum sem létu svona drjúgt yfir sjálfum sér.

Snorri: Það eru ekki "sérþarfir" að vilja ekki búa við skert trúfrelsi.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 16.1.2015 kl. 11:52]

VV

Það getur enginn breytt því afturvirkt að viðkomandi athafnir fóru fram. Það er ekkert til sem heitir afskírn eða afferming - nema í hjarta, huga og athöfnum hvers og eins. Með breytni sinni og ákvörðun er slíkum sáttmálum rift.Engin stofnun, hvað þá hagstofan/þjóðskrá getur breytt neinu þar um enda er sú stofnun einungis að halda utan um nafngiftir í þessu tilfelli.

Helgi Hóseason sýndi meiri trú á kristni en margur gerir verður að segjast. Ergo - mikill trúmaður hann Helgi. Vá bara nafnið segir einnig sitt.

[Vésteinn Valgarðsson, 16.1.2015 kl. 20:50]

"Predikarinn" -- þarna bergmálarðu Sigurbjörn Einarsson og félaga. Yppa bara öxlum og segja "sorrí, ekki hægt". Það er auðvitað bara vitleysa. Ef það hefði verið fært ínn í Þjóðskrá að Helgi hefði ógilt skírn sína -- eins og það var skráð að hann hefði verið skírður -- þá hefði hann getað notað síðustu ca. 50 árin af ævi sinni í eitthvað uppbyggilegra. En kerfið vildi það ekki. Þeir sögðu að það væri ekki til eyðublað fyrir það.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 16.1.2015 kl. 21:03]

VV

Hagstofan/þjóðskrá heldur ekki utan um skírnir - þessi stofnun hélt utan um nafngjöf viðkomandi.

[Vésteinn Valgarðsson, 16.1.2015 kl. 22:32]

Sá aðskilnaður var ekki tilkominn þegar Helgi Hóseasson var smábarn.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 16.1.2015 kl. 22:36]

Aðskilnaður ? ? ?

Ég hélt þú hefðir ágæta greind - eða ertu bara að reyna að hártoga ? Er ekki augljóst að hvorugt kemur hinu við og hefur aldrei gert ?

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 00:15]

Að hvorugt kemur hinu við? Af hverju heldurðu að "skíra" og "gefa nafn" séu nánast samheiti í íslensku?

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 00:19]

VV

Lítt ertu kunnur því sem þú gasprar um þetta skiptið - svo mikið er orðið ljóst. Fyrst hélt ég að þú værir einungis í hártogunum og að kasta ryki - en þú hefur komið upp um fákuynnáttu þína á málefninu.

[Símon (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 02:39]

Hafðu ekki áhyggjur Vésteinn; nafn Helga mun lifa gegnum óháða rithöfunda, sem einn helsta "samsærissinna" okkar tíma. Ólíklegt er þó að félagið Vantrú lifi jafn lengi; en ef einhvert félag reynir að halda uppi því nafni mun það sennilega rembast við að drulla yfir "geðsjúklinga" eins og Helga fyrir skítugar "samsæriskenningar"...og harðneita að sjá kaldhæðnina, enda erfitt fyrir suma að sjá samhengið...

[Leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 10:42]

Rúm 20 ár síðan að ég gekk til Helga og spurði hvort ég mætti bjóða honum upp á kaffibolla og spjalla örlítið við hann, Helgi svaraði " Ég sé ekki neina skaðsemi í spjall, en ég borga minn kaffibolla sjálfur "

Spjallið var áhugavert og greinilegt að Helgi var bráðgreindur maður.

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 12:36]

"Predikarinn": Étt'ann sjálfur. Það er ykkur svartstökkunum bara um megn að sjá að Helgi Hóseasson var beittur órétti. Reyndar ekki bara hann, heldur rosalega margir aðrir, sem ólíkt honum hafa bara ekki nennt eða hirt um að gera mál út af því.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 13:22]

VV

Þú leiðir ekki fram ök hér heldur sleggjudóma úr ranni þess sem þér og fleirum finnst en ekki hver raunveruleikinn er - og eðli skírnar.

Það er raunar almennast í skrifum ykkar vantrúarmanna að slá um ykkur með moldviðri sem aldrei stenst skoðun þó þið látið einhver sannleikskorn fljóta með semjafnvel koma umræðunni ekki við. 

Allt í þeim tilgangi að sverta málstaðkristni. Undarlegt að þið þurfið að beita slíkum aðferðum óþokkans. Flestir láta ykkur í friði með ykkar vantrú - þess getið þið ekki unnt kristnum.

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 16:41]

Heyr á endemi. Já, mér finnst það ranglátt að kirkjan skíri óvita og þykist svo ekkert geta gert þegar þeir komast til vits og ára og vilja ekkert með það hafa. Og að skrif Vantrúarmanna standist ekki skoðun ... það er bara ekki rétt hjá þér. Það er rétt að flestir láta trúlausa í friði, enda eru flestir frekar sinnulausir um trúarskoðanir. En það er hávær minnihluti í þjóðfélaginu sem þolir ekki að einhver sé ósáttur við forréttindastöðu ríkiskirkjunnar og notar alls konar óvönduð meðöl til að hnýta í og sverta trúlausa og aðra sem vilja bara alvöru trúfrelsi til að halda í "málstaðinn" sinn, forréttindastöðu, feit embætti og fríðindi.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 16:52]

VV

Þú sannar enn mál mitt - þú hefur engan skilning né vit á hvað skírn er og í henni felst , en telur þig umkominn að þrátta og slá um þig með sleggjudómum þar um. Sömuleiðis að hér er engin ríkiskirkja ig hefrur ekki verið mjög lengi, en það virðist sdipta ykkur engu samanber ofanritað.

Foréttindastaðan er ekki fyrir hendi sem þú kallar - nema þú eigir við stjórnskipunarákvæðið - en allir meðalgreindir vita að það er í raun í orði en ekki á birði.

En ykkur í vantrú varðar lítt un sannleik og raunverukeik, sennilega eigið þið ekki ættir ykkar að rekja til Ara Þorgilssonar.

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 17:34]

Predikarinn, -- Á Íslandi hefur verið ríkiskirkja síðan árið 1550. Hún er það ennþá, þótt nokkrir prestar hafi verið að reyna að spinna það upp að hún sé það ekki. Það er hlægilegt að þú afneitir forréttindum kirkjunnar -- sérstaklega miðað við hvað þú setur þig á háan hest, og það í skjóli nafnleysis!

Ari Þorgilsson var kaþólskur prestur og átti ekki afkomendur. En ég er reyndar afkomandi bróður hans, ef þig langar til að vita það.

Ég veit vel hvað kirkjan segir að skírn sé. Ég segi að hún sé bara mannasetning, þar sem kirkjan helgar sér / eignar sér einstakling. Ef kærleikur eða manngæska réðu för kirkjunnar, þá hefði þessu erindi Helga verið reddað þannig að hann gæti við það unað. En stífnin, hrokinn og skinhelgin voru yfirsterkari.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 17:47]

VV

Er þjóðkirkjan eign ríkisins ? Hver á Hjallakirkju, Háteigskirkju, Selfosskirkju og Hafnarfjarðarkirkju svo nokkur dæmi séu tekin ?

Ríkiseig með sjálfstæði eru til dæmis Háskóli Íslands og er í 100% eigu ríkisins.  Þjóðkirkjuna á ríkið ekki og stjórnar henni ekki.

Einkenni ríkisstofnunar eru á HÍ til dæmis en fráleitt fyrir meðalgreinda menn að halda því sama fram um þjóðkirkjuna, en ó ............ það á víst ekki við um vantrúarmenn sem þurfa á því að halda að afvegaleiða fólk frá sannleikanum.

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 17:55]

Þú ert bitur, predikari.

Þjóðkirkjan starfar eftir lögum sem ríkið setur.

Ég mæli með því að þú lesir grein sem Hjalti Hugason var að birta í ritröð guðfræðistofnunar, "Kirkjuskipan fyrir 21. öld. Önnur grein: Frjáls og aðskilin kirkja?": https://ojs.hi.is/ritrodgudfraedistofnunar/article/view/1646

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 18:08]

VV

Allt þjóðfélagið starfar eftir lögum sem Alþ+ingi setur.

Það gerir ríkð ekki að eiganda alls.

Ég þekki öll skrif sr. dr.Teol. Hjalta

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 18:19]

Þetta eru útúrsnúningar. Ef þú hefur lesið þessa grein, þá áttu að vita betur en að segja að ríki og kirkja séu aðskilin. Lestu þá líka greinina "Þjóðkirkjan er ríkisstofnun" á www.vantru.is/2014/08/25/09.00/ -- þar er heill listi af rökum sem þér væri hollt að kynna þér.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 18:32]

VV
B'uinn að lesa útúrsnúninga ykkar.

Það að þið tönnlist á þeim gerir þá ekki að sannleik.

Hvert er eignarhald ríkisins á þjóðkirkjunni ? ? ?

Svarið er : ekkert ! Það er ekkert flóklið við það.

Ég spyr enn á ný hver á ofantaldar kirkjur innan þjóðkirkjunnar ? ? ?

[leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 18:35]

Keypti ríkið ekki þjóðkirkjuna?

Kirkjujarðir keyptar fyrir árlegar hundruða milljóna ævarandi styrktargreiðslur frá skattborgurum?

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 18:43]

Leibbi

Þú hlýtur að vera félagi í vantrú að opinbera þig svo augljóslega um fáfræði þína á þessum málefnum.

[leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 19:04]

Vissi ekki að notkun á formerkjum (?í þessu tilfelli ) væri merki um fáfræði.

En lífið er víst eitt stórt ? 

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 19:14]

Leibbi

Þetta er merki um fáfræði þína :

„Keypti ríkið ekki þjóðkirkjuna?

Kirkjujarðir keyptar fyrir árlegar hundruða milljóna ævarandi styrktargreiðslur frá skattborgurum?“

[leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 19:41]

Játa fáfræði mína á skipulagðri glæpastarfsemi, svo einfalt er það.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 19:42]

Leibbi

Þú heldur áfram að uoolýsa um fáfræði þína ! Undarlegt.

[leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 19:49]

" Þá voru í kjölfar samkomulagsins um kirkjujarðirnar teknar upp nýjar viðræður við 

kirkjuna og nú um eignarréttarstöðu prestssetranna. Þær viðræður hafa staðið með hléum um 

árabil. Einn helsti ásteytingarsteinninn í viðræðunum hefur verið mismunandi skilningur ríkis 

og kirkju á því hvernig bæri að skýra og túlka samkomulagið frá 10. janúar 1997 varðandi 

prestssetrin. 

Sjónarmið ríkisins voru að samið hefði verið um öll önnur prestssetur og prestssetursjarðir 

en þau sem færðust yfir til prestssetrasjóðs með lögunum um prestssetur, nr. 137 31. des- 

ember 1993. Ríkið hefur þó verið reiðubúið að bæta kirkjunni með fjárgreiðslum tiltekin 

atriði sem út af stóðu að mati samningsaðila þegar umsýsla prestssetrana var færð yfir til 

sjóðsins. Þar var í fyrsta lagi um að ræða tilteknar skuldbindandi ákvarðanir stjórnvalda um 

stofnun, flutning, viðhald og breytingar á prestssetrum sem teknar voru áður en umsýsla 

prestssetra fluttist til prestssetrasjóðs og höfðu haft í för með sér fjárskuldbindingar fyrir 

sjóðinn. Í öðru lagi var um að ræða fjárgreiðslur vegna aukins umsýslu- og stjórnunarkostn- 

aðar hjá kirkjunni eftir að dóms- og kirkjumálaráðuneytið hætti að sjá um og kosta umsýsl- 

una. Í þriðja lagi var um að ræða fjárgreiðslur sem kirkjan kynni að bera í framtíðinni við að 

leiða í ljós réttindi eða skyldur sem tengjast umræddum jörðum. 

Sjónarmið kirkjunnar hafa verið talsvert frábrugðin sjónarmiðum ríkisins að þessu leyti. 

Kirkjan hefur í viðræðunum byggt sinn málflutning á að ósamið væri um ýmsar aðrar eignir 

og réttindi en færðust til prestssetrasjóðs með lögum um prestssetur. Þar ber helst að nefna 

það sjónarmið að nýbýli, hjáleigur, útskipt landsvæði og tengd réttindi sem einhvern tímann 

hefðu tilheyrt prestssetrunum allt frá setningu laga nr. 50/1907, um sölu kirkjujarða, ættu 

einnig að teljast eign kirkjunnar. Jafnframt hefur það verið sjónarmið kirkjunnar að henni 

yrði afhent eða bætt með fjárgreiðslum óseld fyrrum prestssetur, þ.e. prestssetursjarðir, 

nýbýli og hjáleigur úr prestssetursjörðum frá sama tíma sem nú eru í umsýslu landbúnaðar- 

ráðuneytisins. Þau prestssetur sem hefðu verið seld á þessu tímabili af ríkinu yrðu jafnframt 

bætt með sérstakri greiðslu. Auk þess taldi kirkjan að Þingvellir væru prestssetursjörð sem 

ætti að vera á forræði kirkjunnar. 

Gaman væri að vita hvernig kirkjan komst upphaflega yfir " góssið " 

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 20:10]

Leibbi 

Hvernig eignaðist þú það sem þú átt ? Góssið þitt ? Það væri gaman að vita það.

[Leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 20:34]

Lítilfjörleg er eignastaða mín en ég uni sáttur með mitt, annað en sumir.

með vindinum fýk ég sem fræ
mitt frelsi er að berast með honum
við heiminum sólgulur hlæ
með hjarta fullt af vonum

ég dafna allstaðar ögrandi
sem útskúfuð jurt á engi
fíflið sem segir alltaf satt
er sjaldan velkomið lengi

menn reyna oft að malbika
mig oní jörð en ég hvika
hvergi og kem alltaf aftur
í mér býr lífsgleði vilji og kraftur
ég segja vil margt og sanna
ég er sigurtákn meðal manna
því sáttur ég uni og sæll
ég er sigurvegari en ekki þræll

ég er fíflið sem ást sína ól
á öllu sem skiptir máli
ég nýt þess að nærast á sól
neita öllu falsi og prjáli

ég tákna andstöðu alls
sem eyðir kúgar og svíkur
ég er fífill og líka fífl
falslaus og engu líkur

Hörður Torfa

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 20:43]

Leibbi

Gaman væri að vita hvernig þú eignbaðist upphaflega lítilfjörlega „góssið“ þitt.

[Leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 20:56]

Áttu við að kirkjan hafi virkilega unnið ærlegt handtak til að ávinna sér allar þessar eignir sem það telur sig eiga?

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 21:04]

Leibbi

Áttu sjálfur við a'ð þú hafir unnið ærlegt handtak til að ávinna þér allar þessar lítilfjörlegu eignir sem þú telur þig eiga ?

[Leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 21:43]

Ætli Guð sé sáttur við að verða orðinn að stofnun? Og hvað þá Jesús Kristur?

Kominn tími á ný siðaskipti.

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 21:43]

Jæja, Predikari, nú ertu greinilega kominn út í horn með þetta.

Ég þekki ekki Leibba -- svo ég viti -- en það kæmi mér á óvart ef hann hefði eignast það allt á miðöldum með því að svíkja það út úr syrgjandi fáfróðum ekkjum eða deyjandi fólki.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 22:09]

VV

Ekkert kominn út í horn. Það er bara fáránlega spurt. Svörin eru kunn venjulegu skynsömu fólki - nema þeim sem reyna að bera saknæma huti á kirkjuna.

Annars eru sumir að því þar sem þeir trúa því sem vantrúarmenn mantra í þeim efnum og vantrúarmenn virðast gera það af ásettu ráði þvert á skynsemi þá sem þeir eiga að hafa en mantra slíkt til að magna upp seið gegn kristni.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 22:09]

Leibbi

Guðð verður aldrei stifnun.

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 22:20]

"Predikarinn" -- fyrri hluti athugasemdar þinnar þýðir "ef þú veist það ekki ertu vitlaus" og seinni hlutinn er óskiljanlegur grautur. Láttu nú renna af þér og á morgun skaltu lesa greinarnar tvær sem ég hef bent þér á. Þú gætir orðið margs vísari.

[Leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 22:34]

Tíundin var skipulögð glæpastarfsemi, samþykkt einróma að lögum, enda fengu höfðingjar helmingin til baka, en kaþólska kirkjan var einnig klók og tókst að maka sin krók, sem varð síðan arfur til lúthersku kirkjunnar.

Saga íslenskrar spillingar í hnotskurn.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 22:37]

VV

Það er ekki vín á nokkrum hér.

Ég hefi lesið þennan graut áður sem þú vísaðir á og honum hefur verið marg svarað og sýnt hversu vitlaus grauturinn sá er.

Nei það er saknæmt að bera saknæma hluti sem þjófnað upp á nokkurn mann eða félag. Það er þó ekki nýtt að heyra það frá vantrúarpésum. Það þóknast þeim þó aldrei að koma með gögn um þjófnaðinn eða skýrslur um kærur um að þjófnaður hafi átt sér stað eða upplýsingar um að meintur þjófnaður hafi verið rannsakaður eða sé í rannsókn. Ég hef hvatt slíka rógbera til að kæra til löggæslunnar eða saksóknara grun um slíkt og að þeir afhendi þeim gögn sem sanna slíkt.

Ef það er ekki hægt ættu slíkir að sjá sóma sinn í að hætta þessum rógburði og þjófkenningu og biðjast afsökunar á glæpsamlegri háttsemi sinni fram á þennan dag. 

Þið ættuð að kynna ykkur sem þessar lygar hafið stundað hver viðurlögin eru í íslenskum sem lögum siðaðra ríkja um slíkar upplognar sakir sem eru jafnan þar að auki bornar upp vitandi að um dylgjue og lygar er að ræða. ÞVið lesturinn gætuð þið orðið margs vísari.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 22:41]

Leibbi

Ertu ekki búinn að opinbera nóg af fávisku þinni um þetta málefni nú þegar þannig að þú þurfir að vera að bæta þar meiru við enn !? !?

Ertu mnokkuð „Leibbi dóni“ sem svo var kallaður á árum áður ?

[Leibbi Leibbs (IP-tala skráð) 17.1.2015 kl. 22:46]

Je suis Charlie!

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 22:49]

Það hlaut að vera Leibbi !

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 23:32]

Þú heldur áfram í gríninu, predikari kakóskrípa. Ég hef ekki séð Hjalta Hugason hrakinn og heldur ekki þessa samantekt Vantrúar. Ég hef hins vegar séð þessu mótmælt án þess að vera hrakið, þú ert kannski að meina það? Og þjófnaður -- ef kirkjan svíkur eignir af hrekklausu fólki Á MIÐÖLDUM, það var nokkurn veginn löglegt þá og auk þess er kóngurinn búinn að sölsa allt saman undir sig fyrir 435 árum síðan og hálshöggva biskupinn - heldurðu að ríkissaksóknari fari að ákæra? Sem ég segi, þú hefur skemmtanagildi en hefur lítt fært fram af bitstæðum rökum hér.

[Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.1.2015 kl. 23:41]

VV

Hverju hefur þjóðkirkjan stolið ?

[Vésteinn Valgarðsson, 17.1.2015 kl. 23:49]

Tja, til dæmis öllu sem hún fékk frá kaþólsku kirkjunni við siðaskiptin. Það var kannski kallað annað þá.